공안 '열반경에서'

열반경에 세존께서 "나의교법의 뜻은
첫째는 동쪽을 향해 한점을 찍으니, 보살들의 눈을뜨게하는 점을 찍고
둘째는 서쪽을 향해 한점을 찍으니, 보살들의 목숨에 점을 찍고
세째는 윗쪽을 향해 한점을 찍으니, 보살들의 정수리에 점을 친것이니라.하신것을
장산원스님은 이 말씀에
나는 그렇지 않아서
첫째는 동쪽을 향해 한점을 찍으니, 보살들의 눈을 멀게하고
둘째는 서쪽을 향해 한점을 찍으니, 보살들의 목숨을 죽이고
세째는 윗쪽을 향해 한점을 찍으니, 보살들이 지옥에 빠지기를 화살과 같게하리라.하고 이어
하나로써 셋을 감당하여 보살들의 정수리에 한점을 내리리라.하고 주장자를 세워 한번 굴렸다. 하는데
문1)부처님 의 세가지 말씀의 뜻은 무엇? 이며,
문2)장산원스님의 말씀의 뜻은 무엇? 이고,
문3)어째서 세존과 장산원스님의 말씀이 달른가?
문4)하나로써 셋을 감당한다는 그 하나와 셋은 무엇인가?

배우리():
삼승 12분교는 점차가 있음이요, 일승 언어도단의 격외도리는 돈법이다.
장군죽비: 한마디로 전체를 답해 일렀소이다 그려.()
오온:
문1)부처님 의 세가지 말씀의 뜻은 무엇? 이며,
오온: 말씀그대로 "중생들의 지혜의 눈을 뜨게 하시고,생사를 여의게 하시고, 인천의 스승이 되게하신다는 뜻이라"하겠습니다.
오온:
문2)장산원스님의 말씀의 뜻은 무엇? 이고,
오온: "중생들의 외경에 끄달림을 없애고,생사에 묶임을 다하게 하고,천상에 나기를 구하는것을 막는다는 뜻이라" 하겠습니다.
문3)어째서 세존과 장산원스님의 말씀이 달른가?
오온: "세존의 말씀은 차별교법이며, 장산원스님의 말씀은 평등선문이라" 하겠습니다.
문4)하나로써 셋을 감당한다는 그 하나와 셋은 무엇인가?
오온: "하나는 본성의 체며, 그셋은 위의 세가지를 말씀하신 것이라" 하겠습니다. 할!
장군죽비: 아주그럴듯한 차별법문이로소이다.()

보혜:
아래 오온님의 견처에 보혜는 더 할말 없습니다. ()()()
장군죽비: 그렇게도 오온님의 답이 옳다고 생각하오이까?